Далекосхідні шляхи до незалежності: Бірма, Індокитай, Індонезія, Малайзія.

Далекосхідні шляхи незалежності: Бірма, Індокитай, Індонезія, Малайзія.

Друга світова війна започаткувала деколонізацію азіатських країн. Він не наслідував єдиний шаблон, ймовірно, відмінностей було більше, ніж подібності. Що визначило долю країн Далекого Сходу у 40-х та 50-х роках?

Найважливішою подією епохи великих географічних відкриттів було не відкриття Америки Колумбом і не оточення земної кулі експедицією Магеллана, а перемога португальців у морській битві в порту Діу біля західного узбережжя Індійського півострова. 3 лютого 1509 року Франсішку де Алмейда розбив там «арабський» флот — тобто мамлюків з Єгипту, які підтримували турки та мусульманські індійські князі, — що забезпечило Португалії контроль над Індійським океаном. З цього моменту європейці поступово оволоділи навколишніми землями.

Через рік португальці завоювали Гоа, що дало початок португальській Індії, що поступово посилювала свій вплив, досягнувши Китаю та Японії. Монополія Португалії була порушена через сто років, коли в Індійському океані з'явилися голландці, а ще через півстоліття прибули ще англійці та французи. Їхні кораблі прийшли із заходу – через Атлантику. Зі сходу — з Тихого океану — у свою чергу прийшли іспанці: завойовані ними Філіппіни колись керувалися з американських маєтків. З іншого боку, росіяни досягли моря по суші.

На рубежі XNUMX та XNUMX століть Великобританія завоювала гегемонію в Індійському океані. Перлиною в короні британських колоніальних володінь була Британська Індія (звідки походять сучасні Індія, Пакистан і Бангладеш). Сучасні держави Шрі-Ланка та М'янма, найбільш відомі як Бірма, також адміністративно підпорядковувалися Британській Індії. Сучасна Федерація Малайзії була в XIX столітті конгломератом князівств під протекторатом Лондона (султанат Бруней вибрав незалежність), а нині багатий Сінгапур був тоді лише бідним британським оплотом.

Ілюстрація до поеми Редьярда Кіплінга «Тягар білої людини»: так ідеологізувалися колоніальні завоювання наприкінці XIX століття: Джон Булль і дядько Сем топчуть каміння невігластва, гріха, канібалізму, рабства на шлях до статуї Цивілізації.

Голландська Індія стала сучасною Індонезією. Французький Індокитай сьогодні – це В'єтнам, Лаос та Камбоджа. Французька Індія - невеликі французькі володіння узбережжя півострова Декан - були об'єднані Республіку Індію. Схожа доля спіткала і маленьку Португальську Індію. Португальська колонія на островах прянощів сьогодні є Східним Тимором. Іспанська Індія була завойована Сполученими Штатами наприкінці 1919-го століття і сьогодні є Філіппінами. Нарешті, колишні німецькі колоніальні володіння, втрачені Берліном ще XNUMX р., становлять більшу частину Незалежної Держави Папуа-Нової Гвінеї. У свою чергу, німецькі колонії на островах Тихого океану зараз взагалі є асоційованими країнами зі Сполученими Штатами. Нарешті, російські колоніальні володіння перетворилися на Монгольську Республіку та увійшли до складу Китаю.

Сто років тому майже вся Азія була підпорядкована колоніальній владі європейців. Винятки були нечисленні — Афганістан, Іран, Таїланд, Китай, Японія, Бутан — і сумнівні, оскільки навіть ці країни були змушені підписати нерівноправні договори або потрапили під європейську окупацію. Або під окупацією США, як Японія 1945 року. І хоча окупація США зараз закінчилася, принаймні офіційно, чотири острови біля берегів Хоккайдо, як і раніше, окуповані Росією, і між двома країнами не було підписано жодних договорів.

мирна угода!

Тягар жовтої людини

В 1899 Редьярд Кіплінг опублікував вірш під назвою Тягар білої людини. У ньому він закликав до колоніальних завоювань та виправдовував їх запровадженням технічних досягнень і християнських звичаїв, боротьбою з голодом та хворобами, просуванням освіти та вищої культури серед корінних народів. «Тягар білої людини» став гаслом як противників, і прихильників колоніалізму.

Якщо колоніальні завоювання мали стати тягарем білої людини, то японці взяли він інший тягар: звільнення колонізованих народів Азії від влади європейців. Вони почали це робити ще в 1905 році, розгромивши росіян і вигнавши їх із Маньчжурії, а потім продовжили під час Першої світової війни, вигнавши німців із китайських колоніальних володінь та захопивши їх тихоокеанські острови. Наступні японські війни також мали аналогічну ідеологічну основу, яку сьогодні ми назвали б антиімперіалістичною та антиколоніальною. Військові успіхи 1941 та 1942 років принесли Японській імперії майже всі європейські та американські колоніальні володіння на Далекому Сході, а потім виникли подальші ускладнення та проблеми.

Хоча японці були щирими прихильниками своєї незалежності, їхні дії не обов'язково вказували на це. Війна пішла за їхнім планом: її планували розіграти як і 1904-1905 рр., тобто. після успішного наступу буде оборонна фаза, в якій вони розгромлять американські та британські експедиційні сили, а потім розпочнуть мирні переговори. Переговори мали принести не так територіальні вигоди, як економічну та стратегічну безпеку, насамперед виведення держав з їхніх азіатських колоній і, таким чином, видалення ворожих військових баз з Японії та забезпечення вільної торгівлі. Тим часом американці мали намір вести війну до беззастережної капітуляції Японії, і війна тривала.

Згідно з міжнародним правом, під час військових дій не можна вносити політичні зміни: створювати нові держави або навіть закликати жителів окупованих територій до армії (навіть якщо вони цього захочуть). Ми маємо дочекатися підписання мирного договору. Ці положення міжнародного права зовсім не штучні, а випливають із здорового глузду – доки не буде миру, військова ситуація може змінитися – і тому вони дотримуються (нібито створення Королівства Польського у 1916 році німецьким та австрійським імператорами було не створення нової держави, а лише відтворення існуючого з 1815 р. «царства з'їздів», окупованого з 1831 р., але не ліквідованого росіянами, потрібен був би мирний договір для ліквідації Царства Польського, яке не було підписано).

Японці, діючи відповідно до міжнародного права (і здорового глузду), не проголошували незалежність звільнених ними націй. Це, безумовно, розчарувало їхніх політичних представників, яким ще до війни обіцяли незалежність. З іншого боку, мешканці колишніх європейських (та американських) колоній були розчаровані економічною експлуатацією цих земель японцями, яку багато хто вважав надмірно жорстокою. Японська окупаційна адміністрація не сприймала свої дії як жорстокі, до жителів звільнених колоній належали за тими самими стандартами, що й до жителів споконвічних Японських островів. Ці стандарти, однак, відрізнялися від місцевих стандартів: відмінність полягала насамперед у жорстокості та суворості.